一波三折的开场白（原创）
2014-10-16 00:34:00| 分类：
教坛随笔
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上周和教务王科长聊天，说到课前组织教学上的事，他也颇为烦恼地说：就是花上十分钟让课堂肃静也值得。是啊，学生心浮气躁，教学难以开展，更谈不上教学效果了。于是我在这方面更下了狠心。
今天早上走进教室后，我先告诉学生：”考你们一下，意大利的都灵大学知名度很高，他们学校门口有两件雕塑，左边是马，右边是鹰，你们猜猜这样的雕塑有什么意义？“
学生们有人说马到成功，有人说鹰击长空；有人说老马识途，有人说鹏程万里……反正都是按常规思路，从吉祥的象征意义上去猜想。我故意说：”马失前蹄行吗？“有人马上反驳：”这多不吉利，绝对不是！“我说：“那倒不一定！”
激发了学生的兴趣后，我故意道：”你们想知道答案吗？“学生自然人人想知道。我说：”结果会出于你们所有人的意料！我来读一遍这篇短文，不过普通话没你们好（鼓励一下），如果出现了音不准，你们掰手指记下来，看谁记得多。”学生们的注意力竟然全部集中起来了，教室里顿时出现十分难得的安静，几十双好奇的眼睛一齐盯着我。
我尽力用普通话朗读《读者》杂志中《都灵大学门前的鹰和马》这篇短文，为学生解开了谜底，原来：
那只鹰代表的不是什么鹏程万里，它其实是一只被饿死的鹰。为了实现飞遍全世界 的远大理想，这只鹰苦练各种飞行本领，却忘记了觅食的技能，结果在踏上征途的第五天它就饿死了。那匹马也不是人们认为的千里马，而是一匹剥了皮的马。开始的时候，这匹马嫌第一位主人——磨坊主——给的活多，乞求上帝把它换到马夫家；可马夫给这匹马的饲料不好，这匹马又乞求换主人。于是，上帝把它换到了皮匠家里。皮匠给马的活不多而且饮料又好，可是，没过几天这匹马就被皮匠剥了皮，做成了皮制品。
都灵大学的创办者把这两尊雕塑矗立在校门口，皆在提醒都灵大学的学生们，真正能把人们从饥饿、痛苦和贫困中解救出来和是劳动和生存的技能，而不是不切实际的知识。
学生们听完后若有所思，已经忘记了为我正音一事，教室里依然鸦雀无声。见这喜人的状态，我决定乘胜追击，进一步给学生们来个思想教育。我说：“父母别把我们送到职业学校来，就是要我们学习劳动和生存的技能，为养活自己、养活家人做好必要的准备，我们怎能辜负他们的期望？我们怎能白白浪费大好的青春而无所事事？如果没有过硬的生存技能，我们以后会活得很辛苦，活得每有尊严，很难谈得上幸福。学生沉默无语……
我顺手举起前天为学生海帆做好名片图册，问大家能否看出封面上画子的意思。因册子较小，我沿着过道循环转了一圈，让每个同学都看清楚、看仔细。她们知道这幅画画的是农民工，但无法明白为什么没头没脸，只是个躯壳。我又一次激发了学生的好奇心。
我不紧不慢地问她们：你们之中有父亲外出打工的吗？学生回答当然是肯定的，她们大部分都是农民的孩子，也就是农民工的孩子。我告诉他们（我在上篇文章提到过）其中的内涵：
作品的名字叫《我是谁？》，表达了你们的父辈在失去担当责任后的纠结。背井离乡，丢儿弃女外出打工，对上尽不了孝心，对下尽不了教育担当之责，对己更近乎残酷地折磨，有的长期夫妻分居，更造成人性的扭曲，无法享受家的温暖。他们在这种生活状态之下活着，没有个性，没有尊严，更谈不上幸福。所以，他们在挣钱养家中迷失，只剩下一个孤寂、无奈的脏衣服包裹着的躯壳，嗜烟酗酒，不知道自己究竟是谁？
我问她们：你们知道这幅画子是谁画的吗？学生说，肯定是大画家。我告诉她们：”作者也是我的学生，他在勤学苦练中练就了绘画的本领，发挥了自己的才华，还创造了幸福的生活。你们从小都喜爱绘画，都具备一定的绘画天分，我希望你们也要向他学习，学好各种本领，创造自己未来美好的生活，并能让你们的父母在晚年享受幸福人生。“
到了这个时候，我从学生们的眼睛里已经读出了她们对于自己的反思。我知道，我们该言归正传了……于是，进入翻转课堂模式下的微课试讲。
今天的开场白，既集中了学生的注意力，又激发了学生的学习积极性，后来的教学效果告诉我，十多分钟的组织教学时间的花得并不冤枉。魔高一尺，道高一丈。在教学上多点执着，多用一点心就容易出效率。
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