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拾荒者·原创艺术教育博客

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关于我

黄发科,安徽省特级教师,市十三届政协委员。中学高级教师,县美术教研员,县名师工作室主持人,县专业技术拔尖人才,县美协副主席,市优秀教师、市美术学科带头人,市名师工作室主持人,市教师继续教育首批专家,省中职学校专业带头人,省首批教师培训专家,省教育评估专家,省美协会员,中国教育学会会员。40多篇教学论文和课例等发表于专业刊物,撰写出版专著《放飞心灵的窗口》、《 烛光夜话》和《根雕、摄影诗话》三册,合编《农村美术教学——对话与实践》一册,编绘《包公故事》连环画一册。

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诗和实——谢博友  

2011-06-06 13:27:56|  分类: 闲庭呓语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       端午,自然怀念屈原,想起了《离骚》,想起了诗。

       记得艾青在《诗论》中曾把感情作为诗歌的生命来看待,因此 ,写诗的人自然有感而发。

       诗也就是为感代言,为情广告,为心疗伤。

       做一点房产广告、日用品广告等等人们已经习以为常。为抒发情感而作诗倒让人们陌生并诧异——不正常。

       在人人自危的金钱世界中,钱已经成了一切的代名词。

       向“钱”进,向“钱”进,人民要翻身……

       没钱就没住的,没钱就没吃的,没钱孩子就上不了大学——没钱,时常让人感到没尊严。在高亢的、万众一心的《向钱进》大合唱中,在向钱进的劳累与困顿中,人们已习惯了麻木,那紧裹在心灵上的情感包装早已蜕化,心不再敏感,情畸变无常。

        所以,用心加工,用情酿造的诗已经被烈酒所代替。因为,烈酒强烈的刺激还可以让人在麻木中找到点似有似无的自我,而诗太含蓄了,太温和了。

        在心被放逐,情被驱散,感被囚禁的时代,诗失去了知音。所以,写诗、读诗者就成了异类。

        有幸,在我博友圈子里的三朋四友,他(她)们爱吟诗作文,我爱听诗品读,正所谓臭味相投。在这些“不三不四”的博友影响下,我有时也即兴打油,胡诌几句,释放一下喜怒哀乐,倒也快哉。

        端午之际写短文以谢博友,并祝博友天天开心!

       

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